Ne nedostaje ni potraživanja i optužbi na račun pravoslavne crkve. Jedna od glavnih tvrdnji je naknada koja se u crkvama naplaćuje za obavljanje određenih sakramenata i rituala, posebno za sakrament krštenja.
Tužioci nisu samo uvjereni da sve u crkvi treba raditi besplatno, čak se pozivaju i na takve epizode Svetog pisma kao što je Spasitelj protjerivanje trgovaca iz jeruzalemskog hrama ili slučaj kada je apostol Petar odbio krstite osobu koja je nudila novac za krštenje. Posebno ogorčenje uzrokuje količina: čini se da uzimaju previše za krštenje.
Zašto ne krstite besplatno
Ljudi koji zahtijevaju da se sve radi u crkvama besplatno ne razumiju ili ne žele shvatiti da je hram materijalni objekt koji treba održavati, popravljati, da je s vremena na vrijeme potrebno nabaviti novo ruho za svećenike, crkveno posuđe i knjige, ulje se mora kupiti i tamjan. Sve ovo košta.
Svećenici razumiju da posjet hramu ne bi trebao pretvoriti u plaćenu uslugu, jer tada ona neće biti dostupna svima. Ni jedna crkva ne uzima novac za ispovijed, pričest i još više za samo prisustvo na službi (za usporedbu: morate platiti razgovor s psihoterapeutom ili prisustvovanje koncertu). Ali postoje događaji koji se u čovjekovom životu dogode samo jednom: krštenje, vjenčanje, pogrebna služba. Sasvim je moguće platiti jednom.
U osnovi, plaćanje uredaba i rituala donacija je hramu. Logično bi bilo ne odrediti cijenu, već pozvati ljude da daju novac kako žele. U nekim hramovima to čine, ali ponekad takva situacija stvara nespretnost: ljudima je teško odlučiti koliko će dati i traže da im se kaže određena količina. Određivanje određene cijene pomaže u izbjegavanju ove nespretnosti.
Zašto je skupo
Naknade župljana za neke rituale i sakramente, uključujući krštenje djece, potrebne su za održavanje crkve. Troškovi mogu varirati. Održavanje katedrale skuplje je od male crkve na periferiji grada, a ako roditelji žele krstiti svoje dijete u katedrali, moraju biti spremni platiti više.
U nekim crkvama krštenik ima naprsni krst, košulju i sve ostalo što je potrebno za krštenje, a cijena svih ovih predmeta uključena je u cijenu. Tada naknada za krštenje zaista može premašiti 1000 rubalja, ali roditelji bi svejedno morali kupiti sve što im treba. Novčani troškovi bili bi isti, a gnjavaža bi bila veća.
Treba napomenuti da su „skupo“i „jeftino“subjektivni koncepti i ne ovise uvijek o visini prihoda. Platite 1900 str. za pametni telefon - "jeftino" i 500 rubalja. za krštenje djeteta - "skupo". Ovaj pristup ukazuje da je tableta za osobu važnija od spašavanja duše vlastitog sina ili kćeri.
Naravno, za siromašnu porodicu i iznos od 500 rubalja. može se pokazati kao opipljiv udarac za porodični budžet, ali u ovom slučaju svećeniku možete objasniti situaciju - i on će se sigurno sastati na pola puta. Ako ljudi koji nemaju financijskih poteškoća smatraju da je plaćanje krštenja pretjerano rasipanje, onda krštenje općenito, a kršćanska vjera posebno za njih nije vrijednost. Mogućnost kršćanskog odgoja djeteta u takvoj porodici izaziva ozbiljne sumnje, što baca sumnju na korisnost krštenja.
